<\/p>\n\n\n\n
Fakta masa lalu dalam studi sejarah diperlukan sebatas\ntidak mengerdikan imajinasi. <\/em><\/p>\n\n\n\n Abdullah Taruna,<\/strong><\/p>\n\n\n\n Pernyataan tersebut disampaikan oleh Plt Kepala Badan Pembinaan Ideologi Pancasila Prof. Dr. Hariyono, M.Pd, dalam kegiatan Kuliah Perdana Jurusan Pendidikan Sejarah Universitas Negeri Jakarta (UNJ). Kuliah Perdana bertema \u00a0\u201cInternalisasi nilai-nilai Pancasila dalam Pendidikan Sejarah\u201d diselenggarakan di \u00a0Gedung Ki Hadjar Dewantara, Kampus A, UNJ, Senin, 16 September 2019. Kegiatan tersebut dipandu oleh Dra. Budiarti, M.Pd, dosen senior Jurusan Pendidikan Sejarah UNJ.<\/p>\n\n\n\n \u201cTeori Von Ranke itu merupakan teori yang sudah tertinggal\ndalam bidang kajian sejarah,\u201d kata Hariyono menjawab pertanyaan salah seorang mahasiswa. <\/p>\n\n\n\n Guru Besar Jurusan Pendidikan Sejarah Universitas Malang,\nJawa Timur itu melanjutkan, pandangan empirisme sejarah yang dikonstruksikan\nsecara teoritis oleh Von Ranke itu terbilang usang karena terlalu mendewakan\nfakta. <\/p>\n\n\n\n \u201cLalu apakah itu berarti ilmu sejarah tidak membutuhkan\nfakta ? Fakta masa lalu itu tetap perlu,\ntapi bukan berarti sebagai yang utama,\u201d terang Hariyono.<\/p>\n\n\n\n Karena terlalu mengutamakan fakta harus persis, apa adanya\ndalam mengkonstruksikan masa depan, tambah Hariyono, maka para pengikut\npandangan Von Ranke tidak berkembang imajinasinya tentang bagaimana masa depan\nharus diwujudkan.<\/p>\n\n\n\n \u201cEmprisme Sejarah Von Ranke itu kebablasan, dan membuat para\npenganutnya tidak mampu mengembangkan imajinasinya tentang masa depan.\nSebaliknya, hanya ingin menghadirkan masa lalu ke masa depan sebagaimana\nadanya,\u201d ungkap Hariyono.<\/p>\n\n\n\n Kalau para Founding Fathers<\/em> mengikuti Von Ranke,\ntentu mereka tidak akan menjadikan Indonesia sebagai negara republik. <\/p>\n\n\n\n \u201cPara penganut empirisme sejarah karena melihat kejayaan\nmasa lalu Indonesia dalam bentuk kerajaan, dengan fakta kejayaan Sri Wijaya dan\njuga Majapahit, maka konstruksi masa depannya mengulang bentuk kerajaan,\u201d kata\nHariyono.<\/p>\n\n\n\n Sebaliknya para Bapak Bangsa yang berkumpul untuk memikirkan\nbentuk pemerintahan pasca kolonialisme Belanda dan Jepang tidak menganut aliran\nLeopold Von Ranke. <\/p>\n\n\n\n \u201cMereka pun mampu mengimajinasikan pemerintahan yang tepat pasca\npenjajahan, yaitu Indonesia yang berbentuk Republik,\u201d kata Hariyono. <\/p>\n\n\n\n Mazhab sejarah sebagai satra itu sama-sama mengenal perspektif dua wajah sejarah (diakronis), namun tidak kaku sehingga membuka luas bagi kemungkinan pengembangan logika dan imajinasi. Pendekatan yang sama, kata Hariyono bisa digunakan dalam menghadapi tantangan masuknya ideologi transnasional seperti ideologi khilafah yang ingin menggantikan Pancasila sebagai ideologi nasional. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"